Flusslandschaft 1994

Religion

Nach dem Zusammenbruch der Staaten des sogenannten „realen Sozialismus“ bröckeln nicht nur die Mitgliederzahlen in den traditionell sich kommunistisch nennenden Gruppen. Auch ihr Auf-
treten in der Öffentlichkeit nimmt ab. An ihre Stelle treten immer häufiger Unorganisierte, Auto-
nome oder Mitglieder von NGOs wie Amnesty International, Attac, Bayerischer Flüchtlingsrat etc. – Auch die Freidenkerbewegung, die sich traditionell der Arbeiterbewegung verbunden fühlt, hat es jetzt zunehmend schwerer. „Aufklärung“ ist nicht en vogue; okkulte und esoterische Strö-
mungen bekommen vermehrt Zulauf.¹

²
Das Kultusministerium hat ein Interesse daran, dass sich möglichst wenig Schülerinnen und Schüler vom Religionsunterricht abmelden.³

⁴

⁵
Zingerls Auseinandersetzung mit der Kirche motiviert Michael Wittmann zu einer Tuschezeich-
nung.

„Kirchenaustrittsbüro // Aufgerufen, eingetreten, / freigestempelt, ausgetreten, / so, das hätten wir. // Die noch müderen Gesichter / der Wartenden eingesammelt, / gehen wir / irgendwohin, / ist doch ein Grund / zum Feiern. // Fehlt nur noch, / dass am Mariahilfplatz / die Glocken läu-
ten.“⁶

¹ Siehe „Die braune Aura des New Age“.

² Karikatur: Guido Zingerl. In: Deutscher Freidenker-Verband e.V., Ortsverband München, Die neuen Kreuzzügler stoppen! Flugblattsammlung, Archiv der Münchner Arbeiterbewegung

³ Siehe „Von der Abmeldung zum Austritt“ von Johannes Glötzner.

⁴ Karikatur: Guido Zingerl. In: Die neuen Kreuzzügler, a.a.O.

⁵ Privatsammlung

⁶ Manfred Ach, Tellereisen und Luftschlangen. Lyrik & Cetera, München 1994, unpag.